云泥识小录/徐俊杰

云泥识小录

□ 徐俊杰

作者按：因经年来耽于张謇史料搜集整理，时有所得，惜常如云烟之过眼，任雪泥鸿爪，犹多散失。遂思随手记录，忝以为微研究。又随口取一“云泥识小录”之名。云者在天，泥者在地，所谓“微研究”，不登大雅之堂，与专家学者之“大研究”有天壤之别者也。

1. 《西湖载鹤图序》

岭南美术出版社新近出版的《张謇行楷二种》，为《近三百年稀见名家法书集粹》第三辑之一种，刊行张謇撰书《西湖载鹤图序》和《渡海亭记》。其中《西湖载鹤图序》可订《张謇全集》据《九录》所定时间之误。

墨迹稿末署“光绪三十四年十月二十日，通州张謇”，可知撰书时间为1908年。而《九录》作光绪二十六年，即1900年。但查《张謇日记》，光绪三十四年十一月十八日载：“写惠树之廉访西湖载鹤图序。”与墨迹稿时间又差经月，不知何故？

2. 封豕诚可易长庚

“封豕诚可易长庚”语出张氏扶海垞藏辑《翁松禅致张啬庵手书》，似不易解。尝见石泉、李涵《追忆先师寅恪先生》一文，提及陈寅恪对此一解：“陈师听后随即指出：封豕指刘姓，长庚则是李，结合翁同稣日记等有关事，可知张謇必曾建议以湘军著名首领刘锦棠取代李鸿章为直隶总督，但又恐生他变，而未实现。”

此说粗看有理，奈“封豕”与刘氏关联不到。按，《左传·定公四年》：“吴为封豕长蛇，以荐食上国。”“封豕”实隐指吴。

翁同稣此函为复张謇者，查张謇原函，自可恍然：“海疆有事，江南尤重，督抚必有理干之人。奎之望实实不能当，裁可当皖耳。如能以皖李易吴奎，于吴中全局有事无事皆有益。”

吴奎指时任江苏巡抚奎俊。奎俊（1843-1916）。字乐峰，清末满洲正白旗人，瓜尔佳氏。荣禄的堂叔父。1888年由福建兴泉永道，升任按察使。1889年调任山西布政使。1891年任山西巡抚，次年调江苏巡抚。1898年授四川总督，1900年署成都将军。后历任刑部尚书、吏部尚书、总管内务府大臣等职。1911年任皇族内阁弼德院顾问。清帝退位后，解职归里。

3. 徐赓起

上海朵云轩拍卖公司2018年春季上拍两件张謇“赓起”上款书作，一件为集苏句对联：“高风已自杂渔钓，乔木如今似画图”，一件为陆游诗中堂。据说明文字，拍品来自上款人徐赓起家属。

按，徐赓起（1892-？），又名徐肇钧，乳名遂保，笔名讷庐，江苏通州人。1917年，毕业于上海圣约翰大学，1919年，毕业于美国哥伦比亚大学,与张孝若同学，获经济学硕士学位。崇拜张謇，亦受张謇器重。回国后任南通淮海实业银行总行稽核、淮海实业银行上海分行经理，后又升任总行协理、董事会董事。民国十六年（1927），接任南通商会，长期担任南通银行、教育、文化等方面的要职，被称为张謇后期的四位后起之秀之一。徐赓起故居在武胜巷17号、19号的小巷深处，是南通现存最为典雅的精美古宅之一。

《张謇全集》中有一处提及“徐肇钧”，载《贞节李王传》：“江宁李世义聘妻王率真，故南通贫家女，少鬻于富室徐氏，侍肇钧、鋆祖母徐太夫人，敏慎有度。”

4. 小中堂

见张謇书一小中堂：“子弟苟有才，不忧不用，不宜私出以要荣利，若其不佳，终为取祸。”其跋曰：“此陆逊语，今世不佳子弟辄入官，亦无取为祸，又一世变也，謇”，钤“张謇季直甫印”朱文印。

按：陆逊原文后更有“且闻二宫势敌，必有彼此，此古人之厚忌也”字样，显然忌涉权斗。张謇跋语中“不佳子弟辄入官”之语，即所谓入权门，又似言官场中多不佳子弟，不欲为伍也。此件并无上款，疑为张謇用以训自家子弟者。

5. 烟波钓徒和江东步兵

张謇在致赵凤昌的密函中，曾以“烟波钓徒”、“江东步兵”自署。二者皆非张謇自号，实为隐语，指代自己的张姓。

旧版《张謇全集》注“烟波钓徒”：“唐左金吾卫录事参军张志和自号，张謇引以自喻”，无误；但在注“江东步兵”时称“系张謇自号”，则可商榷。更有甚者，在徐梁伯、蒋顺兴主编，2012年出版的《江苏通史·晚清卷》中，称“张謇连在与赵凤昌通信的具名上也别有深意称‘烟波钓徒’、‘江东步兵’，表示不计成败，以普通一兵的战斗姿态去参与这次活动，即使失败，也在所不惜。”这就望文生义了。

实者“江东步兵”不过是张謇借另一位张姓人物的自号，用作指代自己的暗语。典出《世说新语·任诞》：“张季鹰纵任不拘，时人号为‘江东步兵’”。

6. 书面演说词

新版《张謇全集》据1925年12月12日《申报》录有题为《江苏省教育会成立二十周年大会书面演说词》的一段文字，并标时间为1925年12月12日。

据江苏省教育会月报1925年11月刊第5页，此所谓“演说词”实则摘录于张謇复函，首尾尚有数语：“敬复者，顷承函告，知贵会将开二十周年纪念会，欲征鄙人话言。……即颂日祉。”题下标注时间：二十八日。此张謇复函当为11月28日所作。

按，教育会原函（标为十九日）照录：

季直先生道鉴：敬启者，本会于本年十二月十二日上午九时三十分举行成立二十周年纪念会。是日拟延集名流讲演。窃念本会昔承鞭策，必有宏议，饷遗同人，以匡其不逮，策其进行。兹谨修函奉订，届时务祈惠然光临，一慰同人渴仰之情。不胜盼幸之至。专泐。敬请道安。

7. 前途

在张謇的往来函电中，常能见到“前途”一词。初以为某人字号，乃遍考不得。试举几例：

“照抄奉览，祈即与前途接洽见复为盼”（张謇致赵凤昌函）；“录示洹上宥电，即约蔡、胡共阅，并密达前途。今两君过谈前途，亦深以电语开诚为幸”（赵凤昌致张謇函）；“现托人讽宋卿缓减，望转致前途，勿泄”（袁世凯致张謇电）；“若承许可，乞即赐答，以便转致前途，来通接洽”（张謇致管云臣函）；“兹以前定之价奉告，希一询前途，能否办到”（张謇复吴球函)；“闻前途已返杭，盍使闻之”（致刘五函）；“收条附去，日期未填，请公于前途交款日填之”（张謇致赵凤昌函）；“事为平允，幸与静兄向前途熟商”（张謇致吴季诚函）；“乞示明便与前途接洽可也”（张謇复方养秋函）； “兹既悔约，应请转知前途如数退还，至为纫感”（张謇复高翕、管趾青函）。

某日，又于张謇佚函中见“前途”，忽然心血来潮，把此二字百度了一下，竟至豁然开朗：“他们；那一方。旧时居间者与人接洽时，隐去姓名，称另一方为前途”。

8. 三夔

前以《湖南宁乡涧西周氏四修族谱》中寻得张謇佚文《樾瑔周年伯七十寿序》，而知张謇之“石夔同年”。石夔，名周懋谦，湖南宁乡人，光绪二十年(1894)张謇同科进士。此一夔也。

在检得《张謇日记》所载与之四次交往记录的同时，发现另有二夔，凑三“夔”成众。

民国十二年（1923），张謇作《程一夔君文甲集序》：“曩謇于丁酉岁居江宁，始知君能为沈博绝丽骈俪之文，所撰《金陵赋》尝为署端。”

程一夔(1874-1932)，名先甲，字鼎丞，又字一夔，江苏江宁(南京)人。光绪十七年(1891)举人。光绪二十六年(1900)前后，在清末抗法名将刘铭传家中当家庭教师。光绪二十四年、二十九年两次奏保经济特科，选用郎中。曾任江苏教育总会两江学务，江宁学会及江南高等学堂国学教授，南京国学专修馆主讲。二十一岁创作鸿篇巨作《金陵赋》，用骈体文言介绍清末南京，该赋至今仍是研究南京民俗的重要文献资料。据查，张謇题写书名的《金陵赋》原本，现存于北京大学古籍部，不知何时有缘一见。此二夔也。

又，《张謇日记》光绪二十三年正月二十四日载：“得立卿讯，知堤外极贫之户三百余家，与顾生慎夔之言合。”查顾慎夔，号春台，如东掘港人，清光绪壬午秀才，善书。《垦牧手牒》中多次提及此人，为通海垦牧公司职员。此三夔也。

9. 强学会

张謇亦上海强学会列名发起人之一。

《强学报》第一号《上海强学会章程》之末列有发起人名单，凡黄体芳、屠仁守、康有为、梁鼎芬、黄绍箕、蒯光典、张謇、乔树枏、黄绍第、汪康年、邹代钧、左孝同、志钧、沈瑜庆、黄遵宪、龙泽厚等16人。

查黄遵宪《人境庐诗草·己亥怀人诗》自注：“乙未九月，予在上海，康有为往金陵，谒南皮制府，欲开强学会，口口力为周旋。是时，予未识康，会中十六人有予名，即口口所代签也。”看来，黄遵宪的列名为口口代签（口口应为星海，即梁鼎芬）。《张謇日记》光绪二十一年十月十日载：“得梁星海约兴强学会电。”之后未见相关应答记录。不知张謇之名是否亦属梁鼎芬代签？

不过，张謇于此会亦属首肯。《啬翁自订年谱》光绪二十一年载：“十月，节盦约与康长素、黄仲弢列名开强学会，南皮为会长。长素初名祖诒，更名有为，与节盦皆粤人，皆旧识。节盦为陈兰浦先生弟子，康为朱九江先生弟子，康教授广州，门徒甚众，有梁卓如（启超），其高足弟子也。中国之士大夫之昌言集会自此始。”

（作者系海门市张謇研究会会员、海门市历史学会会员，工作单位：海门市三厂初中）