张謇佚文辑注/编辑部

编者按：从本期起，我刊将连载《张謇全集》集外遗篇，竭诚为各地张謇研究专家、学者提供全新的材料。同时希望我们海门张謇研究会、历史学会的同仁们也能一起就这些篇目展开深入探讨，积极撰写研读文章，多出成果。为便于普通读者阅读，佚文稍事注释。有句读、认读、释义之不当者，敬请批评。

张謇佚文辑注

□ 本刊编辑部

《银行经营论》①序（谢霖  李澄）（1910年）

李谢二子②，求为商之学于日本数年，于兹攻究之余，出其平日获诸师友者，纂为银行丛书，都四编，曰《银行制度论》、《银行经营论》、《银行计算法》、《银行簿记法》。今持其《经营论》一编，介序于予。

予读其书，论次经营银行之法，始自构造位置，以汔执业、用人，纤悉详备，使国人知所取则，而思所以自振拔其陋，其用意可谓勤矣。

然予于此有进焉者。吾国二千年来，士大夫习于“重农抑商”之旧说。上焉者则曰“商者逐末而病，民国之蠹也，焉用学？”下焉者则曰“商操术以较锱铢，习焉久之，自能得其奥而神其用，恶有学之足云？”于是上下交相弃，而其毒则深中于人心，其害则波及于国计。近自航海交通以来，商战之烈，各思雄长一时。吾国人既身处其间，遂不得不破除其“重农抑商”之故见，恍然知商之有学，而汲汲焉求之。而一二深识之士，又知商无学，固不足以立商战之基；而商无银行，尤不足以操商战之胜。彼其心之所向既已，腾为口说而播为风气，而众人者亦遂听命而蒸为俗尚。于是，又一变其旧时垄断之陋，而银行蔚然兴焉。

今朝廷亦已颁布《银行条例》③以示规范，然而其利未见，其害已兆。比数年来新设诸银行，耗败频闻，牵动全国。而阛阓[3]中危惧之象已伏于隐微之间，譬之聚鸿毛于炉火之上而伏火其下也。然则为今日计，道在蚤知其变于未然，而谨持之，不滥使其信义，以力蕲通行之无阻而已。此则李谢二子言外之旨。而予之所顾，为日游都市者谆谆诰戒者也。傥吾国人之经营银行者，闻而知警，庶几有豫防其变而谋所以谨持者乎。是又予所引领而望⑤者已。

宣统二年孟夏，张骞（謇）。

（据原书）

注释：

①《银行经营论》，宣统三年（1911）由中国图书公司出版。

②李谢二子，指该书作者谢霖、李澄。谢霖(1885-1969)，字霖甫，江苏武进人。日本明治大学商科毕业。曾任大清银行会计、中国银行会计，交通银行总会计、中央银行总秘书，并创办正则会计事务所。后任北京大学，上海商学院、复旦大学教授和银行系主任，光华大学商学院院长等。为我国会计师制度的创始人，中国的第一位注册会计师，第一个会计师事务所的创办者。有著作30多部，其中《银行经营论》为与李澄合著者。李澄生平待考。

③《银行条例》，光络三十年（1904）颁布大清银行条例，大清银行亦成立。大清银行即民国成立后之中国银行，享有发行纸币之特权。

④阛阓，本义为街市、街道。此借指店铺，商业。

⑤引领而望：指伸长脖子远远眺望，形容殷切期盼。引领，伸长脖子。

《森林学大意》序①（1916年）

人类孳生繁则宅里广，宅里广则建筑多，而材木之用亦日增。知其用之必增，而且用焉、且生焉，使生之数余于用之数者，上也；生之数用之数适相剂，次也；生之数不足用之数，则下矣。若第用而不务生，斯其为国非僿则媮②而已。

吾尝征之海关贸易册，木殖类昔之输入，岁六百二十余万。近三年加二倍焉。循是推之，十五年后，国之漏出当逾二万万。一木殖也而漏出若是，国何以国。国宁无土乎？有土则奚惮而不林周时。掌林有官焉，植林有法焉，伐林有制焉。孟子曰“斧斤以时入山林，材木不可胜用”，即伐木之制也。

下走前长农商，欲明林政，取造林无偿主义，订《森林法》三十二条。有保护、有提倡、有奖励，参政院亦尝议决，而政府亦尝公布矣。国之人熟视而无睹也。耻国之僿亦自病其媮，乃于南通五山植林木三十余万本，养苗木百余万本，行之七八年矣。渡江而来南通者，凭船之舷，望五山岭背亦亭亭然、蔚蔚然，有林之观焉。青岛林务局长德人③之言曰“中国不与林政耳，如其兴之，人各种一本，立成四万万矣”。有志治中国十五年后之木荒者，及今为之，犹未为晚。

凌君道扬学森林而有实行之志，其所述林学大意，于世界森林状况，言之甚详，且深知中国木荒之痛。其书足供有志森林者之参考。孟子曰：七年之病，求三年之艾④。是书其求艾之径也夫。辄为序之，以告国人。

民国五年十月，张謇。

（据原书）

注释：

①《森林学大意》，商务印书馆1916首版，该书阐述森林的直接和间接效益，各国林业成绩和中国森林缺乏之状况，外国人对此的评论，主要造林方法等内容。这本作为初级农校的教科书，至1930年已六次再版，1936年又两度再版，可见其影响之广。

②非僿则媮，僿，粗鄙，媮，薄也。

③指德国林业专家赫司，张謇在农商总长任内，曾接受其条陈，定清明节为植树节。民国三年(1914)张謇致三兄函：“昨有青岛林务局长赫司条陈，谓凡遇民国纪念日，可令国民每人种树一株，则不独千万株森林可立成，且可养成国民兴起森林之观念等语。”

④七年之病求三年之艾：语出《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。”患了多年的痫疾，要求取陈年的艾草来医治。比喻要完成某项艰巨的任务，必须有充分的条件。艾，一种中草药，卷成柱形灸烤人体治病。